Najważniejsze atrakcje Tōdai-ji
Todai-ji to główna świątynia szkoły kegon w Narze ijedna z Siedmiu Wielkich Świątyń Nanto. Została założona w okresie Nara z inicjatywy cesarza Shōmu, aby zapewnić państwu pomyślność i budować naród poprzez buddyjskie posągi.
W 15. roku ery Tenpyō (743) złożono ślub budowy Wielkiego Buddy, a prace posuwały się naprzód dzięki udziałowi wielu ludzi z różnych regionów. W 4. roku ery Tenpyō-Shōhō (752) ukończono Wielkiego Buddę i uroczyście przeprowadzono ceremonię otwarcia oczu posągu.
Później znaczna część kompleksu świątynnego spłonęła podczas pożarów wojennych w 4. roku ery Jishō (1180) oraz 10. roku ery Eiroku (1567), lecz odbudowę kontynuowano w okresach Kamakura i Edo.
Największą atrakcją jest siedząca figura Rushany Buddy znana jako „Wielki Budda z Nary”. Wraz z Wielką Salą Buddy (kondō), w której umieszczono Wielkiego Buddę, została uznana za skarb narodowy.
Ponadto za skarby narodowe uznano wiele budowli, w tym Wielką Bramę Południową, Salę Założyciela, Salę Hokkedō (Salę Sangatsudō) i Salę Nigatsudō, a także wiele posągów buddyjskich oraz dzieł sztuki i rzemiosła, w tym stojący posąg Kongōrikishi, stojący posąg Fukuūkenjaku Kannon i stojące posągi Czterech Niebiańskich Królów (Kaidandō).
Tōdai-ji jest wpisana na listę światowego dziedzictwa kulturowego jako jeden z obiektów „Zabytków starożytnej Nary”.
Namdaemun
Tōdai-ji jest główną świątynią szkoły Kegon. Napis „Daikōgon-ji” na tablicy nad Bramą Południową to inna nazwa Tōdai-ji. Obecna Brama Południowa została odbudowana w okresie Kamakura i jest uznana za skarb narodowy Japonii.
Stojące posągi strażników Kongō Rikishi
To posąg Agyō, jeden z pary stojących posągów Kongō Rikishi (Niō), ustawionych przy Bramie Południowej. Wraz z posągiem Ungyō został uznany za skarb narodowy. Ich rozmieszczenie po lewej i prawej stronie jest odwrotne niż zwykle, dlatego uważa się je za jeden z siedmiu cudów Tōdai-ji.
Teren świątyni Tōdai-ji sąsiaduje z parkiem Nara lub stanowi z nim integralną całość.
Jelenie można spotkać także na alei prowadzącej przez Wielką Bramę Południową do Bramy Środkowej.
To krakersy ryżowe dla jeleni. Karmienie jeleni czymkolwiek innym jest zabronione.
Ogromna ośmiokątna latarnia stojąca między Bramą Środkową a Pawilonem Wielkiego Buddy pochodzi podobno z czasów założenia Tōdai-ji i jest uznana za skarb narodowy.
Wielka Sala Buddy (Złota Sala)
Wielka Sala Buddy w świątyni Todai-ji (Kondō) jest jednym z największych drewnianych budynków na świecieJest znana jako jeden z największych drewnianych budynków na świecie. Obecna Wielka Sala Buddy (Kondō) została odbudowana w okresie Edo i uznana za skarb narodowy.
siedzący posąg Buddy Rośana (Wairoczana)
Ten siedzący posąg Buddy Wajroczany jest znany jako Wielki Budda z Nary. Ma około 15 metrów wysokości i jest największym w Japonii zachowanym Wielkim Buddą z brązu, wzniesionym przed okresem Edo. Został uznany za skarb narodowy.
W 4. roku ery Tenpyō-shōhō (752) odbyła się ceremonia otwarcia oczu posągu. Później posąg został uszkodzony podczas dwóch wielkich pożarów wojennych, lecz w okresach Kamakura i Edo przeszedł gruntowną renowację i zachował się do dziś.
Siedząca statua Nyoirin Kannon
Wraz z Kokūzō Bosatsu są umieszczone jako figury towarzyszące Rushanie Buddzie. Obie rzeźby uznano za ważne dobra kultury Japonii.
Siedzący posąg bodhisattwy Akasagarbhy
Zwykle Buddzie Rushanie towarzyszą bodhisattwowie Monju i Fugen. W Tōdai-ji jako jego asystenci ustawieni są jednak Nyoirin Kannon i Kokūzō-bosatsu. Ponieważ jest to nietypowe połączenie, uznaje się je za jeden z siedmiu cudów Tōdai-ji.
Posąg Tamontena
Wajśrawana jest jednym z Czterech Niebiańskich Królów, strażników buddyzmu, i strzeże północy. To wojownicze bóstwo, o którym mówi się, że wysłuchało najwięcej nauk Buddy; w rękach trzyma trójząb i pagodę, a stopami depcze złego demona.
Posąg Kōmokutena
Kōmokuten jest jednym z Czterech Niebiańskich Królów i strzeże zachodu. Ma bystry, szeroki wzrok, którym według tradycji może sięgnąć na odległość tysiąca ri. Spośród Czterech Niebiańskich Królów posągi Jikokutena i Zōchōtena pozostały niedokończone; zachowały się jedynie ich głowy.
przechodzenie przez otwór w filarze
Na północny wschód od Wielkiej Sali Buddy znajduje się filar z otworem. Według przekazów przejście przez otwór zapewnia pomyślność, między innymi ochronę przed chorobami. Istnieje też teoria, że służy on do odpędzania złych duchów z „bramy demonów”, lecz jego pochodzenie nie jest pewne. Uważa się go za jeden z siedmiu cudów świątyni Todai-ji.
Hokkedō (Sangatsudō)
Hokkedō (Sangatsudō) to jedna z budowli świątynnych w obszarze po wschodniej stronie kompleksu Tōdai-ji, zwanym „Jōin”, i jestnajstarszym budynkiem Tōdai-ji. Jej założenie tradycyjnie datuje się na okres Tenpyō, a budowla została uznana za skarb narodowy. Wszystkie 10 posągów Buddy przechowywanych wewnątrz, w tym stojący posąg Fukūkensaku Kannon, uznano za skarby narodowe.
Nigatsudō
Nigatsudō jest wraz z Hokke-dō (Sangatsudō) i innymi pawilonami jednym z budynków w górnej części kompleksu, zbudowanym na platformie z widokiem na miasto Nara.
Obecna Ni-gatsu-dō została odbudowana w okresie Edo i jest uznana za skarb narodowy. Nazwa „Ni-gatsu-dō” pochodzi od tego, że ceremonia Shuni-e odbywała się w drugim miesiącu kalendarza księżycowego.
Shuni-e (ceremonia przesłania wody i ceremonia pochodni)
Shunie to buddyjska ceremonia modlitewna o pokój w kraju i obfite plony. W sali Nigatsudō świątyni Tōdai-ji podczas Shunie czerpie się ze studni Wakasa-i wodę zwaną „okōzui” i ofiarowuje ją głównemu posągowi. Ceremonia ta jestOmizutorinazywana. Przed Omizutori w świątyni Wakasa Jinguji w mieście Obama, w prefekturze Fukui, odbywa się również ceremonia „Omizukuri”.
Podczas obrzędu Shuni-e w Nigatsudō świątyni Tōdai-ji po platformie pawilonu przesuwają się wielkie pochodnie, a iskry wirują na nocnym niebie; ten Otaimatsujest odprawiany. Pierwotnie światło to służyło do oświetlania drogi mnichom odprawiającym Shuni-e. Obecnie jest wydarzeniem zwiastującym wiosnę w Narze i cieszy się dużą popularnością.
Podstawowe informacje o Tōdai-ji
Poniższe informacje sprawdzono w oficjalnych źródłach 16 września 2026. Planując podróż, sprawdź także najnowsze informacje na oficjalnej stronie.
- 🔗 Oficjalna strona
- Godziny zwiedzania i ceny biletów do Pawilonu Wielkiego Buddy, Hokkedo (Sangatsudo), Kaidando oraz Muzeum Todaiji można sprawdzić na oficjalnej stronie.
拝観時間・拝観料 - 東大寺拝観時間・拝観料 Opening Hours / Admission Fees '26/9/10 重要なお知らwww.todaiji.or.jp - 📍 Adres
- 406-1 Zoshicho, Nara, prefektura Nara
- 🕒 Godziny zwiedzania
-
- Pawilon Wielkiego Buddy: kwiecień–październik 7:30–17:30; listopad–marzec 8:00–17:00
- Hokkedo (Sangatsudo) i Kaidan-in Kaidando：8:30〜16:00
- Muzeum Todaiji: kwiecień–październik 9:30–17:30 (ostatnie wejście 17:00); listopad–marzec 9:30–17:00 (ostatnie wejście 16:30)
- 🚫 Dni zamknięcia
- Obiekt jest otwarty codziennie, z wyjątkiem szczególnych wydarzeń lub sytuacji awaryjnych.⚠️ Warunki zwiedzania mogą ulec zmianie z powodu wydarzeń lub innych okoliczności. Przed wizytą sprawdź oficjalną stronę.
- 💶 Ceny biletów
-
- Pawilon Wielkiego Buddy, Hokkedo i Kaidando: osobno do każdego obiektu: dorośli (od studentów wzwyż) 800 jenów, uczniowie szkół średnich II stopnia 800 jenów, uczniowie szkół średnich I stopnia 800 jenów, uczniowie szkół podstawowych 400 jenów
- Bilet łączony do Pawilonu Wielkiego Buddy i Muzeum Todaiji: uczniowie szkół średnich I stopnia i starsi 1,200 jenów; uczniowie szkół podstawowych 600 jenów
- Posiadacze orzeczenia o niepełnosprawności: dorośli (od studentów wzwyż) oraz uczniowie szkół średnich 400 jenów; uczniowie szkół podstawowych 200 jenów
Do Pawilonu Wielkiego Buddy, Hokkedo, Kaidando i Muzeum Todaiji wymagany jest osobny bilet wstępu.
- 🎫 Bilety wstępu
- Rezerwacja ani wcześniejsze zgłoszenie nie są potrzebne. Grupy są również przyjmowane w kasie w dniu wizyty. Za bilety wstępu można płacić wyłącznie gotówką.
- ⏱️ Czas zwiedzania
- Na trasę od bramy Nandaimon, skupioną wokół Pawilonu Wielkiego Buddy, przeznacz około 60–90 minut.⚠️ Jeśli planujesz także Hokkedo, Kaidando, Muzeum Todaiji i Nigatsudo, przeznacz około 2–3 godzin.
Dojazd do Tōdai-ji
stacja Kintetsu Nara doPołudniowa Brama Tōdai-ji jest około 20 minut pieszo. Ze stacji Kintetsu Nara idź prosto na wschód ulicą Ōmiya-dōri (Omiya-dori),Narodowe Muzeum Nara miniesz i skręć w lewo na następnym skrzyżowaniu (skrzyżowanie Daibutsuden).park Nara Idź na północ wzdłuż jego obrzeża, aby dotrzeć do Południowej Bramy Tōdai-ji.
Autobusy komunikacji publicznej i samochód
Z dworców JR Nara i Kintetsu Nara należy pojechać miejskim autobusem okrężnym, wysiąść na przystanku „Tōdaiji Daibutsuden・Kasuga Taisha-mae”, a następnie przejść około 5 minut pieszo. Z dworca Kintetsu Nara można również wysiąść przy parkingu Daibutsuden-mae, korzystając z autobusu Gurutto. Na terenie kompleksu nie ma własnego parkingu, dlatego osoby przyjeżdżające samochodem powinny skorzystać z pobliskiego parkingu.
Zasady kursowania oraz warunki korzystania z parkingu mogą ulec zmianie, dlatego przed wyjazdem należy je ponownie sprawdzić.
Powiązany przewodnik „【奈良】観光スポット・グルメ・交通・モデルコースを解説” jest obecnie dostępny tylko po japońsku.
